Clásicos grecolatinos en Grossman II

 

  La segunda mención a la antigüedad clásica grecolatina que encontramos en Vida y destino de Vasili Grossman está en la página 798 de la edición de Debolsillo. El edificio, donde se llevaban a cabo los interrogatorios a los presuntos traidores a la patria rusa durante la Segunda Guerra Mundial, era llamado "la Lubianka". Allí entra para ser interrogado uno de los personajes de la novela, pero otros ya habían entrado antes de que comenzara esta ficción:

"Dmitri Sháposhnikov, el hermano de Yevguenia Nikoláyevna, había entrado una vez en este edificio con un pequeño atillo blanco preparado por su mujer: una toalla, jabón, dos mudas de ropa interior, un cepillo de dientes, calcetines y tres pañuelos. Había franqueado la puerta conservando en la memoria las cinco cifras de su número de carné del Partido, su escritorio de representante comercial en París, el coche cama, donde, en su trayecto hacia Crimen, había aclarado su relación con su mujer, bebido agua mineral y hojeado, entre bostezos, El asno de oro".

Esta segunda referencia a la cultura clásica es una referencia latina: la novela de Apuleyo, El asno de oro o la metamorfosis. Es la única novela latina que conservamos completa y se trata de un viaje narrado en primera persona. El viaje de placer de Apuleyo se convierte en cierto momento en un viaje inciático religioso que lo llevará primero a transformarse en burro para finalmente ser salvado por la diosa Isis.

Los paralelismos que se pueden trazar con el párrafo reseñado de Grossman son variados. El viaje de Dmitri al interior de la Lubianka, que aún no lo sabe el lector pero es premonitorio del viaje que realizará después otro de los personajes de la novela. Cómo se transforman o metamorfosean los que entran en la Lubianka tras ser interrogados bajo tortura durante agotadoras sesiones que se alargan días y noches. De la Lubianka nadie escapa, solo un dios o jefe de estado podría salvar a alguien encerrado en la Lubianka. Entrar en ese edificio es iniciar un viaje de no retorno, más o menos largo, hacia la muerte.